Комментарии

1. Перед этим автор излагает историю потомков Джучи по Рашид-ад-дину, кончая поражением и бегством сыновей Ногая. Затем сразу, без упоминания о смерти Токты, идет переведенная нами часть.

2. Может быть правильнее Сенгир-ягач, ср. В. В. Бартольд. Очерк истории Семиречья, 72.

3. Чтение сомнительное, м. б. это Тюмень, ср. ниже, стр. 133, прим. 2.

4. Taк в тексте.

5. Арбаб-и-истихкак, под этим обычно подразумевается, с однов стороны, мусульманское духовенство, с другой — бедняки, имеющие право на получение милостыни.

6. Бутхана, под этим часто подразумеваются церкви.

7. В рук. несколько раз Тоглу-пай, вероятно следует читать Тоглу-бий.

8. Это имя встречается в рукописях исторических сочинений эпохи Тимура в следующих вариантах: Нангудай, Мангудай, Янгудай, Намгудай; какой из них правилен — нам не известно.

9. В рук. неразборчиво.

10. Перевод предположительный, в тексте "м. гин".

11. Оба слова oчень редка встречаются в текстах. Мы предполагаем, что "куби" = монг. "хуби" — "доля, удел, феод."; ср.: Б. Я. Владимирцов, Общественный строй, 103, прим. 2.

12. Так в рук. Очевидно подразумевается знаменитый мистик Ахмед Есеви

13. В рук. здесь: Азизан-хан.

14. Т. е. что дела не придут в порядок.

15. Рук.: Туб-ходжа-оглан.

16. В тексте всюду вместо имени Тимура — "его величество султан — воитель за веру".

17. Рук.: Бахши-ходжу.

18. У Гаффари: Куй-Кичик.

19. Т. е. советам Тимура.

20. Так в рук., но это явная описка (пропущено слово *** — семь), надо читать: 807 (= 10 VII 1404 — 28 VI 1405) как у Гаффари и Хайдера Рази.

21. Вероятно, надо читать Тумин = Тюмень, в которой, по русским источникам, погиб Токтамыш.

22. Автор здесь играет двумя значениями слова "тимче": обычным — "крытый рынок", "караван-сарай" и более редким "тоска по чему-нибудь", "стремление", "желание".

23. Можно понимать: "войска Уруса", т. е. Урус-хана, и так понимал В. В. Бартольд (Отец Едигея, стр. 5). Однако упоминание о Либка = Литве указывает скорее на русских.

24. Перевод предположительный.

25. Повидимому, здесь пропуск в рукописях.

26. Кадага. Перевод предположительный. Такое значение дано в словаре XIV в. (Н. Н. Поппе. Монгольский словарь Мукаддимат ал-адаб., чч. I-II. М.-Л., 1938, 285). Ср., однако, "Аноним Искендера", л. 293б: ***, где это слово, повидимому, следует перевести "поспешность" — "поспешность движения была такова, что большая часть войска в том походе ела хлеб из-за пазухи и ... ничья рука не достигала котла с пищей",

27. Неразборчиво, м. б. следует читать: Либка. "

28. Два непонятные слова.

29. Рук.: Кара-Кисель-оклан.

30. Перевод предположительный; что значит слово "урдутмиши" — неизвестно. Такое же выражение употреблено "Анонимом Искендера" в другом месте (л. 265б): *** "Махмуд-шах послал пехотинцев к улицам и садам. Авангард карагунасов произвел притворное отступление (здесь "удрутмиши") и большую часть их задавили копытами лошадей".

31. Перевод предположительный, в тексте здесь и ниже "букикан", что это значит— неизвестно.

32. Непонятное слово (сапраан?) — повидимому, монгольское. Ср. аналогичное выражение в "Анониме Искендера" (л. 2б5б): *** "Тимур по обычаю монголов опрокинул... (сапраан) и ушел обратно".

33. Чит.: Джейран-Камыша.

34. Уран-и-бузург. Вместо "уран", вероятно, следует читать "орун" — "место". Ср. аналогичное выражение в "Анониме Искендера", л. 247б: *** "(Тукук-Тимур-хан умер) и великое место осталось без властелина".

35. После смерти Омар-шейха в реби 1 796 г. (= 4 I — 2 II 1393) ж непосредственно перед вторым походом на Дешт-и-Кипчак; рассказ о последнем в "Анониме Искендера" начинается словами: "Когда известие об устроении областей Мавераннахра дошло до Тимура" и т. д.

36. В рукописи неясно, может быть вто упомянутый выше (стр. 133) Чинтек-оглан.

37. Непонятное слово.

38. В рукописи без точек и крайне неясно, повидимому, то же место, название которого нами выше (стр. 127) прочитано как Туйсен; может быть это Тюмень (см. стр. 133, прим. 2).