20. ЕВСТАФИЮ-ФИЛОСОФУ 1 (34)
Не слишком ли банально это вступление – «добрый человек»! ? И уж само собой разумеется, ты знаешь, что будет за этим. И действительно, это и будет. Ведь как ученый ритор и философ, ты знаешь, что за этими словами последует: и если только мы оба добрые люди, то ты имеешь во мне друга 2. О тебе я без колебаний могу утверждать, что ты действительно такой и есть, а уж о себе помолчу. О, если бы другие, узнав меня, убедились, что и я такой же. Но почему же я обхожу то, что нужно сказать, как будто говорю что-то нелепое? – Приезжай, спеши, и, как говорится, лети. Пусть тебя приведет благосклонный бог с Енодией-девой 3. В твоем распоряжении будет государственная почта, так что, если хочешь, воспользуйся повозкой с двумя пристяжными.
Комментарии
1. Евстафий – известный философ-неоплатоник и оратор. Жизнь его описана Евнапием (VI, 5 слл.). В 358 г. отправлен Констанцием послом к Сапору «ut opifex suadendi» (Amm. Marc., XVII, 5). Он был женат на «ясновидящей» Сосипатре (Еunар., VI, 6). Будучи человеком слабого здоровья, Евстафий умер вскоре после того как вернулся от Юлиана в родную Каппадокию. Сын Евстафия и Сосипатры стал известным языческим жрецом и философом в Египте (Еunар., VI, 9, 15 – VII). До нас дошло письмо к Евстафию Василия Великого.
Датировка 20-го письма, как и тесно связанных с ним по смыслу двух последующих, неясна, но, скорее всего, Юлиан приглашает Евстафия тогда же, когда он приглашает Максима и Хрисанфия (см. письмо 13), т. е. в конце 361 г.
2. Юлиан не точно цитирует место из Еврипида (фр. 902), ставшее банальностью эпистолографии (Basil., Ер. 63; Procop. Gaz., 154): «Добрый человек, если он даже живет в отдаленной земле и я его никогда не видел, друг для меня». Из этого можно заключить, что Евстафия Юлиан никогда еще не видел.
3. Гермес и Геката, именовавшиеся также Енодием и Енодией.