СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ
ВОСТОКА И ЗАПАДА

ЙОХАННЕС МЕССЕНИУС

CКАНДИНАВИЯ В НАГЛЯДНЫХ ОПИСАНИЯХ ЙОХАННЕСА МЕССЕНИУСА,

Или

Хронология свершений северных венедов и деяний, без сомнения к Скандинавии относящихся,

финнов, ливов и куронов едва ли не от самого всемирного потопа до года MDCXXVIII от рождества Христова

EX JOHANNIS MESSENII SCONDIA ILLUSTRATA, SEU CHRONOLOGIA DE REBUS VENEDARUM BOREALIUM, AD SCONDIAM JURE PERTINENTIUM, SCILICET FINNONUM, LIVONUM, ET CURLANDORUM, AB IPSO FERME ORBIS DILUVIO, AD ANNUM CHRISTI M DC XXVIII.

TOM Х.

НАЧЕРТАНЬЕ

Внемлите мне, вы, финны, ливы ¹ и семигаллы ²,
Бесчисленного народа венедов ³ потомки,
Все вы, до днесь пребывающие в темноте,
Такой же глубокой, что и киммерийцев ⁴ скрывала.
Но во грядущем начертано вам воссиять
Светом, который затмит полуденное солнце,
От этой Мессения книги воспламенившись.
В ней воскресит он в памяти странствия ваши
И ваши деяния древних времен позабытых,
Что сразу после потопа случились. И до сего дня
Он доведет достоверную хронику-повесть,
Чтобы для внуков осталось свидетельство это
О старине, написанное страдальцем безвинным,
О низость! муки претерпевавшим в Кайанеборге
По воле тирана осьмнадцать лет беспрерывно.
Как неизбывно живет среди скифских народов
Память о жившем там безвинноссыльном Назоне ⁵,
Так и Мессения безо всякой вины заточенного,
Полагаю, вы будете вспоминать вековечно.
Итак, примите же книгу с ясными лицами,
С радостию и благовниманием к ней
Вы, славные ливы, финны и семигаллы,
С чистою бла годарной душою в объятия.

ПРИВЕТСТВИЕ

высокородным светлейшим мужам,ПРАВИТЕЛЯМ и КАСТЕЛЯНАМ Финляндии, Ливонии и Курляндии,

Благородные и славные герои! Будучи долгое время заключенным в каторжную тюрьму Кайанеборга, я со всею ревностию своей обратился к многочисленным трудам летописцев, составляя на их основании историческую хронику Скандинавии, при этом я отыскал весьма заслуживающие внимания отрывки из стародавних летописей, а также документы, подробно повествующие о судьбах Финляндии, Ливонии и Курляндии. Хотя эти страны и не относятся к полуострову, ими владели благороднейшие королевские династии Скандинавии, две из которых не упоминаются ни в одной хронике, поэтому, закончив свой труд о Скандинавии, я счел не лишним поставить перед собой цель открыть историю Финляндии, Ливонии и Курляндии.

Со всем тщанием я изучил события, скрытые в беспорядочности времен, словно железо подо ржой, я просеял их и расположил в хронологическом порядке, за исходную точку взяв основные сведения, дабы ознакомление происходило должным образом, и прежде всего привожу здесь описание Финляндии так, как это делает Йоханнес Готус ⁶ во "Введении" к своему историческому труду: "Финнингия, иначе Финляндия, представляет из себя треугольник, каждая из сторон которого равна длине ста пятидесяти готтских миль. В западной своей части Финляндия делится на две Финннингии ⁸: Северную и Южную, первая простирается на север вдоль побережья Шведского моря ⁷, вторая же охватывает Абосское епископство, город Або ⁹ и южные берега Финляндии, в восточной ее части берет начало провинция Нюланд ¹⁰; протянувшись на восток вдоль берегов Венедского залива ¹¹, она достигает западных рубежей Московии, затем следует Карелия, чьей южной границей является Венедский залив, а ее пространные земли тянутся на север до самой Скифиннии ¹²." Так он описывает это в пятой главе "Введения". Также и брат Йоханнеса, Олаус, в предисловии к третьей книге утверждает, что в языческие времена Финляндия была королевством триста миль в длину и шестьдесят миль в ширину. При этом, у других сочинителей я нашел многочисленные упоминания о том, что Финляндия, как королевство, делилась в те времена на несколько провинций, точнее будет сказать на Карелию, Тавастию ¹³, Нюландию и Сатагунду ¹⁴, которые были четырьмя обширными герцогствами, и подобным же образом , на четыре меньшие по размеру графства: Саволакс ¹⁵, Восточную Ботнию ¹⁶, Аланды и Лаппонию ¹⁷.

Кроме того известно, что Финляндия имела двое судей-лагманов ¹⁸ по провинциям, одна из них Южная, а вторая Северная Финляндия и столько же епископов, а именно в Або и Выборге ¹⁹, как это было заведено в те времена. Такое количество пастырей, однако, не соответствовало обширности этих областей, требовалось значительно большее число суперинтендантов. По моему разумению, это касается и крепостей Финляндии, каковых всего только семь, а именно: Выборг, Або, Нюслот ²⁰, Тавастбург ²¹, Разборг ²², Кайянеборг ²³ и Улеаборг ²⁴. Подобно этому по всей финляндии насчитывается только одиннадцать городов — это Выборг и Або, которые и доныне являются самыми значительными торговыми городами, кроме того, это Раума, Гельсингфорс ²⁵, Бьёрнеборг ²⁶, Нодендаль ²⁷, Ваза ²⁸, Нюстад ²⁹, оба Карлебю ³⁰ и Улео ³¹.

Финляндия в изобилии производит всевозможные при годные для торговли товары, которыми местные торговцы могли бы обмениваться с чужеземцами и получать большую вы году. Кроме того, финны занимаются земледелием, получая богатые урожаи, леса полны дичи, моря, заливы, озера и реки изобилуют рыбой, обширная земля финнов так богата и обильна, что может превосходно прокормить как своих обитателей и соседей, так и многих чужеземцев — все это могло бы привлекать иноземных купцов, чтобы установить добрые торговые отношения.

Затем надлежит описать Ливонию, чье название происходит от имени исстари известного благородного героя Ливо ^31а или Либо, который был вынужден бежать туда из Италии. К Ливонии присоединяется значительная часть Курляндии, образуя область длиной в 120 и шириной 40 миль. Обычно в устном и письменном слове ныне разделяют Ливонию и Курляндию. Хоть это и ошибочно, я в своем представлении буду придерживаться этого установления, принятого в наше время. Но истинно и законно считается, что изначально Ливония разделяется на три провинции, и провинции эти суть Эстляндия, Леттландия ³² и Курляндия, каждая их которых во время оно имела своего короля, как на это ясно указывают старинные архивы, и самым могущественным из них был король Эстонии, о чем, как известно, в 1060 году от рождества Христова ученый магистр Адам Бременский ³³ оставил следующее описание: "Как ранее нам было сообщено, на этом самом море находится множество других островов, самый большой из которых называется Эстляндия, он нисколько не меньше, чем тот, о котором уже говорилось , и обитатели его имени Христа, Господа нашего, не ведают, а почитают драконов и птиц, и приносят им в жертву живых людей, которых покупают у торговцев, тщательно при этом осматривая, чтобы тела их не имели никаких изъянов, дабы, как это рассказывают, драконы не отвергали предложенных жертв." Так писал ученый магистр Адам.

Эстония подразделяется на несколько довольно больших провинций, которые суть Харригия ³⁶, Вирландия ³⁷, Алентакия ³⁸, Вайделия ³⁹, Йервия ⁴⁰, Викия ⁴¹, Оденпе ⁴², имеются также весьма значительные острова Осилия ⁴³, Дагедон ⁴⁴, Моне ⁴⁵, Вормбёгия ⁴⁶, Врангёгия ⁴⁷, Кюения ⁴⁸ и Воденсхольмия ⁴⁹, которые являются наиболее обширными провинциями Эстонии и по своим размерам не уступают иным графствам в других странах , там имеется немалое число городов и крепостей. Прежде всего стоит упомянуть города в Харригии, каковые суть Ревель, Фегфюр ⁵⁰, Падис ⁵¹, затем последует Вирландия с городами Везенберг ⁵², Тольсберг ⁵³, Боркхольм ⁵⁴, в Алентакии расположены такие города как Нарва ⁵⁵ и Нюслотт ⁵⁶. В Йервии можно указать города и крепости — укрепление Витенстен, Лайюс ⁵⁷, Оберпален ⁵⁸, Феллин ⁵⁹, Тарваст ⁶⁰, Каркус ⁶¹. В Викии находятся Леаль ⁶², Лоде ⁶³, Гапсаль ⁶⁴, Фикель ⁶⁵, Пернов ⁶⁶. В Оденпе — города Дерпт ⁶⁷, Варнебек ⁶⁸, Кирумпе ⁶⁹, Олдендорн ⁷⁰, Хельмоди ⁷¹, Ринген ⁷² и Ранден ⁷³. На острове Эзель находятся замки Аренсбург ⁷⁴ и Зонненборг ⁷⁵.

Второй же провинцией Ливонии является Леттландия, чьи обитатели говорят на языке столь отличном от языка куронов и эстов, что речь их недоступна разумному пониманию.

Однако в Ливонии имеется 38 городов и крепостей, каковые суть Рига, Кокенгузен ⁷⁶, Динамюнде ⁷⁷, Венден ⁷⁸, Вольмар ⁸⁰, Ленненварден ⁸¹, Нейермюллен ⁸², Кирхгольм ⁸³, Дален ⁸⁴, Икскюль ⁸⁵, Роннебург ⁸⁶, Зесвеген ⁸⁷, Зегевольд ⁸⁸, Ашераден ⁸⁹, Смилтен ⁹⁰, Трейден ⁹¹, Кремон ⁹², Лемзаль ⁹³, Селбург ⁹⁴, Мариенбург ⁹⁵, Динабург ⁹⁶, Шваненбург ⁹⁷, Фрауенбург ⁹⁸, Люцин ⁹⁹, Розиттен ¹⁰⁰, Мариенхаузен ¹⁰¹, Юргенборг ¹⁰², Ропе ¹⁰³, Буртник, Трикатен ¹⁰⁴, Руйген ¹⁰⁵, Пуркель ¹⁰⁶, Эрмис ¹⁰⁷, Барзом ¹⁰⁸, Гохрозен ¹⁰⁹, Мойян ¹¹⁰, Эрле ¹¹¹ и Кальценов ¹¹².

Третьей же провинцией Ливонии является Курляндия, в предисловии к описанию которой Адам Бременский писал так: "Далее в глубине имеются острова, находящиеся под властью Швеции, самый большой из них называется Курляндией и находится на расстоянии восьми дней пути отсюда. Проживает там народ крайне жестокий, общения с которым все избегают из-за его чрезвычайной закоренелости в идолопоклонстве. Золота там имеется в изобилии, как и прекрасных лошадей, дома их полны чародеев, прорицателей и некромантов, облаченных в монашеские одеяния, и множество людей со всего света — всего более из Испании и Византии — стремятся туда за предсказаниями. Мы считаем, что в жизнеописании святого Ансгария ³⁴ эту землю именуют Кори ³⁵. Когда-то шведы взяли ее в свое податное подчинение, и купцы, коих король Швеции привлек богатыми дарами, построили там церковь."

Курляндия включает в себя и Семигалию; обитатели ее многоязычны, и говорят кое-где на эстонском языке, а в некоторых местах даже употребляют язык литовский. Река Дина отделяет Семигалию от Леттландии. Следующие города и укрепления имеются в Курляндии: Митава ¹¹³, Кандава ¹¹⁴, Голдинген ¹¹⁵, Доббелен ¹¹⁶, Дюрбен ¹¹⁷, Виндава ¹¹⁸, Туккум ¹¹⁹, Нейгаузен ¹²⁰, Тальсен ¹²¹, Грубин ¹²², Пильтен ¹²³, Ангермюнде ¹²⁴, Донданген ¹²⁵, Амботен ¹²⁶, Газенпотен ¹²⁷ и Баускенбург ¹²⁸. Что касается расположения Ливонии, то на востоке она имеет Руссию, Литву и Пруссию — на юге, на западе Балтийское море и Финляндию на севере. В Ливонии довольно много больших озер, из которых прежде всего следует упомянуть два наиболее значительных: Пейбес и Ворцъерв. Озеро Пейбес имеет 14 миль в длину и семь миль в ширину, и отделяет Ливонию от Руссии, в озеро это вливаются 72 потока, а из него вытекает только один, который протекает между двумя Нарвами и впадает в Восточное море. Озеро Ворцъерв достигает семи миль в длину и только двух в ширину. Изо всех рек, протекающих по Ливонии, наиболее значительная река Дина, не уступающая величиной Эльбе, она течет из Руссии и, минуя Ригу, впадает в море, именуемое Скандинавским или Венедским.

Кроме рыбы Ливония обладает медом, коноплей, льном, солодом, хлебом, скотом, дичью и птицей в таком множестве, что едва ли в мире найдется подобная ей область. Именно по причине такого изобилия торговцы едва ли не изо всего христианского мира соперничают между собой в Ливонии, но преимущественно из Руссии, чьи обитатели занимаются здесь торговлей, впрочем, как и другие жители державы, а именно горожане Риги и Ревеля — двух самых славных торговых городов на побережье Балтийского моря.

В то время владетелями Ливонии были магистр Крестоносных рыцарей, который жил в Вендене, рижский архиепископ, чьим местом обитания был Кокенгузен, дерптский епископ с резиденцией там же, в дерптском замке, епископ эзельский — в замке Аренсбург, епископ курляндский — в Пильтене и епископ ревельский, занимавший Боркхольм в Вирландии.

Чтобы распространить свою веру в Ливонии и завладеть ею, долгое время враждовали, словно из-за яблока раздора, шведы, датчане, поляки и московиты, причинив такою враждою многие бедствия жителям, о чем за этим последующая Хроника приведет множество свидетельств.

По этим причинам, благороднейшие мужи, и прежде всего потому, что со многими из вас меня связывают узы старинной дружбы, я считаю себя обязанным посвятить Вам это сочинение, и в особенности хотел бы упомянуть кастеляна ревельского, славного и благородного господина Филиппа Шединга, господина Кнуда и других, как например, моего возлюбленного тестя, высокоученого и благородного Арнольда Гротхузена, который по праву заслужил честь быть учителем сиятельнейшего и могущественного принца, ставшего затем королем Швеции и Польши, господина Сигизмунда III, и в числе прочего напомнить, что любезная и кроткая моя супруга родилась именно в Вашей стране, в Эстонии.

И по указанным выше причинам, я посвящаю Вам, мои благородные и славные друзья, эту книгу Ливонской хроники и покорнейше прошу благосклонно принять ее, с пожеланием Вам доброго здравия.

Дано в Кайанеборге, януария первого дня, в год MDCXXXVI (1636)

Ваших Милостей и Светлейших господ покорнейший слуга
Йоханнес Мессениус

ХРОНОЛОГИЯ
ФИНЛЯНДСКАЯ, ЛИВОНСКАЯ И КУРЛЯНДСКАЯ

В 156 году после потопа Твискон ¹²⁹, четвертый сын Ноя, стал у власти и вместе с со своими домочадцами и чадами брата своего двинулся от Танаиса ¹³⁰ к Рейну и от гор Адуланских ¹³¹ к побережью Мезамбрийского понта ¹³².

Твискон послал в Скандинавию ее первообитателей.

Народу обоих королевств как западного, так и восточного, он оставил в наследство законы и письменность.

Твискон скончался, и был причислен к сонму богов, а наследовал ему Манн ¹³³ в западном королевстве.

На востоке же вместо него стал Сармат, который был потомком Сима в третьем поколении, и королевство назвали по его имени Сарматией.

Далее стало три народа сарматских ¹³⁴: славы, анты и венеды, вот с этих последних я и думаю продолжить составление Хронологии.

Вначале многочисленные сарматы обжились у подножия гор, обращенных левой стороной к Сарматии и отделяющих Европу от Азии.

После того, уже под названием скандиев ¹³⁵, они так увеличились в числе, что основали первое поселение на востоке.

Затем тот народ, который позже назвали вандалами, также быстро увеличился числом и завладел всем побережьем Балтийского моря, этим наиобширнейшим пространством напротив Скандинавии, между Торнио в Норботнии и Саксонией.

Примерно в шестом столетии до рождества Христова Форниот был властителем северных вандалов ¹³⁶.

Потом ими правил Кари, его сын, которого после кончины почитали как бога ветра.

Таким же образом Фросто, сын Кари, взял власть в северной Вандалии.

В те времена великое множество людей из другого народа пошло тем же путем из Скандинавии, изгнала вандалов из Эстерботнии и населило женщинами страну, которую на скандинавском языке долгое время именовали Квенланд ¹³⁷, а на латинском — Землей Женщин и Амазонией. Мужчины же, освобожденные от бремени многих забот, совершали удачные набеги на Руссию.

Примерно в это же время Скандинавией, Квенландией и Вандалией правил престарелый король Сноре ¹³⁸.

После кончины король Сноре оставил одному их своих сыновей Тору ¹³⁹ Свеаланд, Готеланд, Квенланд и Вандалию.

Другому сыну, Дану, Сноре отдал ранее присоединенную Витаслеттию, которую по имени нового короля нарекли Данией. Третий из братьев, Ангул, получил во владение Гольштейн, названный впоследствии по его имени Ангулией.

Когда Тор скончался, квенландцы причислили его к сонму богов и назвали его именем пятый день недели и первый месяц года, а второй месяц нарекли по имени его дочери Гои, провозгласив ее богиней плодородия.

Норри унаследовал от родителя Норвегию, Квенландию и северную Вандалию.

Около шестидесятого года до рождества Христова знаменитый Óдин, гонимый из Римской Малой Фригии, будучи родом из Скандинавии, устремился туда во главе многих народов.

Óдин, с военной помощью союзных ему венедов ¹⁴⁰, завладел всей европейской частью Сарматии и землей, откуда недавно изгнали вандалов, а вместо них поселились венеды, и море у нового места их обитания позже прозвалось Венедским заливом.

Позже венедов стали именовать по-разному из-за разных мест обитания, одних стали называть саксонцами, мекленбуржцами, других — померанцами, кашубами, пруссами, третьих литовцами, жмудью, были еще куроны, ливы, финны и лаппонцы, славно известные своим чародейным мастерством, которому они вероятно обучились у Óдина, весьма сведущего в этом искусстве.

Óдин взял Скандинавию, страну своих пращуров, силой оружия, и обрел над нею гораздо большую власть, чем когда-то имел сам Твискон.

Сын Божий Христос явил себя в человеческом облике во имя спасения всех людей.

И весьма досадно, что не ведая об этой великой милости, венеды почитали богами солнце, луну, поклонялись огню и змиям.

В году 75 после рождества Христова всем известный Плиний ¹⁴¹ утверждал, что Венеландия нисколько не меньше Скандинавии и что сведений о ее величине не имеется.

Примерно в этом году Сумбле, король северных венедов, превратил жадно посягавшего на Венеланд скандинавского государя Грама в своего друга, пообещав ему в жены свою дочь Сигни.

Грам, услышав, что Сигни сговорена саксонскому королю Хенрику, убил соперника прямо на свадебном пиру, а ее увез в Данию, где она родила сына Хадинга.

Примерно в году 130, считая от прихода Спасителя датский король Хадинг напал на курляндского властителя Локера, пленил его, и нелегко было вызволить того из неволи.

Примерно в 160 году от Р.Х. Дорн, владетельный князь курляндский, подобным образом, с помощью военной хитрости, стал пленником датского короля Фроти.

Примерно в этом году Кусо, правитель Венеланда, получил от единовластного короля Скандинавии Хотера согласие на брак его дочери Торы с норвежским королем Хельге.

Примерно в этом году повелитель всей Скандинавии Рёрик ¹⁴² силой оружия привел в подчинение куронов ¹⁴³.

Примерно году в трехсотом христианской эры эстонский правитель Даго оказался в податном подчинений у датского короля Фрото.

Случилось то же самое и с повелителем северного Венеланда Тенгиллом, давшим свое имя многим местам в стране.

Таким образом Курляндия оказалась в полной власти датского короля Фрото, который разделил ее на множество мелких княжеств.

Правитель свеев Эрик с помощью Фрото ¹⁴⁵ Датского установил свою власть в Венеландской Эстонии и обеих Лаппониях ¹⁴⁴.

В 370 году после рождества Христова могущественный король готов Германарик ¹⁴⁶ присоединил к своей державе Эстонию, Ливонию и Курляндию.

Примерно в 456 году после рождества Христова лучшие мужи города Рима, чтобы избежать тирании Аттилы, взошли на корабли и после длительного морского путешествия достигли Венеланда, где подчинили своей власти местных обитателей и долго правили ими ¹⁴⁷.

Либо ¹⁴⁸, далеко не последний из отличных мужей, получил во владение богатую северную часть Венеланда, которой и дал свое имя — Либония, каковую мы сейчас именуем Ливонией.

Другой из них подчинил себе Литву и там положил начало древнему высокому роду Ягеллонов, каковой род до сих пор со славою владычествует в Польше.

Еще кто-то из них вне всякого сомнения завладел самой северной частью Венеланда, а затем сами они, равно как и их славные потомки, столь долго вели войну со шведами и рутенами, что утратили эту землю.

Только одна она сохранила прежнее название, другие же с течением времени сильно изменились. Та земля, которую в древности невежи называли то Венедиландией, то Венеландом, позже стала именоваться Фенландией, Финляндией и Финнонией.

Поскольку те, ранее названные, римляне были христианами, я полагаю, что под их властью среди венедов возгорелась искра христианства, однако затем она совершенно угасла.

Примерно в 470 году король Швеции Ванланде напал на Финляндию, но замирился, взяв в жены дочь местного князя Дриву, которая родила ему сына Висбура, позже унаследовавшего отцовский трон.

Примерно в то же время известный воин Старкад ¹⁴⁹ заслужил своей отменной храбростью восхищение среди финнов, ливов, куретов и рутенов, и первым обучил венедов легко двигаться по глубокому снегу на изогнутых древесах.

Примерно в 500 году, короля Фросте, который властвовал в Финляндии, низверг король Швеции Агне, страну разорил, а дочь его Скьяльв насильно увел с собою и во время свадьбы, упившись, заснул, и был повешен ею на том месте, где сейчас Стокгольм, а она бежала домой ¹⁵⁰.

Иордан и Аблавий в своих исторических трудах упоминают скридефиннов, называя их кротким народом.

Примерно в этом году эсты и куреты, следуя за своим властителем, шведским королем Хакуином ¹⁵¹, отправились в военный поход на Данию.

Прмерно в этом году король Свеаландии и Геталандии Ингвар напал на венедов и был ими уничтожен вместе с войском ¹⁵².

Примерно в этом году правитель Финляндии Матуль ¹⁵³ пришел на помощь биармам ¹⁵⁴ против датского короля Рагнара ¹⁵⁵ и был сначала победоносен, но потом вынужден был спасаться бегством.

Веннов, иначе — финнов, нередко постигала подобная военная судьба в борьбе против шведов и рутенов — они то попадали под их иго, то сбрасывали его, тогда как карелы были исключением, и безропотно покорялись рутенам.

Святой Ансгарий ¹⁵⁶, монах родом из французского Корби, учил христианской вере скридефиннов ¹⁵⁸, соседствующих со Швецией.

Кесарь Людовик из письма папы с удовольствием узнал, что финны распахнули дверь святой веры ¹⁵⁷. Однако позже Сатана надолго закрыл ее.

Шведский король Олаф, развязав войну, привел венедов в свое подчинение.

Примерно в этом году владевший западной Ботнией король Думбер, почему и залив назывался морем Думбера, взял в жены Миолль, дочь короля Квенланда.

Бард, его сын, отомстил за отца убившим его великанам и несколько из восемнадцати сжег на костре ¹⁵⁹.

В этом году король Харальд изгнал Барда из Норвегии, где он обитал, и тот вместе с семьей отъехал в Исландию и в названии острова оставил о себе память, а после кончины его стали почитать божеством.

Король Швеции Инге попытался силой оружия усмирить восставших против него венедов, но был убит ими. Позже сын его Эрик, наследовавший отцу, привел их к послушанию и жестоко наказал за эту смерть.

Владимир ¹⁶⁰, герцог Руссии, взял в жены сестру византийского кесаря и с нею же принял христианское учение, однако изложенное ему неверными схизматиками ^161а, и руссы с карелами приняли его.

Эрик ¹⁶¹, единовластный правитель Скандинавии, принудил к покорности венедов, задумавших освободиться от его самовластного ига.

Амазонки Квенланда, жестоко притесняемые скандинавским королем Эмундом ¹⁶², отравили его сына и все его войско.

Затем в течение восьмидесяти последующих лет шведы непрестанно воевали против них и против финнов, пока не извели всех амазонок, а край подчинили себе и вере Христовой.

Куроны, почти всегда носившие монашеские облачения, достигли высокого искусства во всех видах чародейства, и такой знаменитости, что даже византийцы и испанцы стремились к ним, чтобы с помощью предсказаний проведать о грядущих событиях.

В те времена один купец воздвиг в Курляндии церковь, но тщетно он увещевал куретов обратиться в христианскую веру.

Он также усердно призывал к этому эстов, пребывающих в безбожии и приносящих дьяволу человеческие жертвы.

В Квенланде, который се годня по невежеству своему народ именует Кайянией или Эстерботнией, в те поры процветали и властвовали амазонки, о чем свидетельствует живший тогда ученый магистр Адам, описавший их.

Южные финны, считавшиеся врагами Христа и Швеции, были покорены королем Эриком Святым ¹⁶³ и крещены епископом Упсалы Генрихом Святым ¹⁶⁴.

Для того, чтобы удерживать в подчинении финнов, примерно в то же время был возведен замок в Або и, пребывавшим там епископом, первая церковь в Рендамеки, чтобы постоянно доносить до новообращенных слово Божие.

Один из новообращенных благородного происхождения по имени Лалли, владевший усадьбой Сарис, отверг епитимью, наложенную на него епископом за смертоубийство и 19 января, встретив на озере Кёюлиёярви, умертвил пастыря, которого затем похоронили в местечке Ноуси, в четырех милях оттуда.

Епископский перстень с печаткой остался на пальце, отрубленном Лалли ¹⁶⁵ у епископа, и его обнаружили весной, вмерзшим в ледяную глыбу на месте, в которое привел ворон.

На месте убийства был небольшой скалистый остров, на котором со временем в память о мученике построили часовню, и дом в селении Юлистаре, где епископ провел ночь перед тем как отправиться в последнюю поездку, также стал местом поклонения верующих.

Убийца, как и другие злодеи, понес от короля заслуженную кару ¹⁶⁶.

В то же время Копманн, избранный епископом Упсалы вместо Святого Генриха, со всем тщанием радел о делах финляндской церкви, лишенной собственного епископа; так поступали и его преемники ¹⁶⁷.

Крещеные купцы из Бремена, не по своему хотению, а по промыслу Божьему, оказавшись в устье реки Дины, впадающей в океан, за мзду получили от прибрежных жителей и других жителей Ливонии разрешение спокойно пребывать там и в дальнейшем вести торговлю как в порту, так и на континенте ¹⁶⁸.

Купцы из Бремена и Любека, вполне заслуженно не доверявшие обещаниям варваров, принеся им богатые дары, получили от варваров позволение построить в устье Дины сильную крепость, чтобы оберечь себя от нападений, названную Икскюль, а затем невдалеке оттуда — замок Дален.

Бременский архиепископ внял убеждениям купцов, желавших обратить ливов в христианство, и послал с ними Мейнгарда ¹⁶⁹, монаха из Зегеберга, человека высокоученого и весьма благочестивого с поручением обращать ливов и приводить в подчинение другие северные народы так, как это заведено было исстари.

Тогда жил в Ливонии высокородный муж по имени Каупо, обращенный Мейнгардом, он склонил к истинной вере своих многочисленных родственников и друзей; и напрасно возмущались, запоздало сетуя, язычники: в Ливонии уже были христиане.

Каупо в сопровождении многочисленных окрещенных ливов отправился в Рим, где без труда убедил папу Александра сделать присутствовавшего при этом Мейнгарда ¹⁷⁰ первым Ливонским епископом с подчинением Бременскому архиепископу.

Родольф стал первым епископом Финляндии, имея резиденцию в Рендамеки, как и его восемь преемников.

Датчане считали ливов врагами христиан как в своем государстве, так и вне его, а потому напали на них.

Христиане Ливонии могли не опасаться нападения туземных язычников, так как в устье Дины основали город Ригу, хорошо укрепили его и разместили там кафедру епископа.

В Иерусалиме учредили Тевтонский рыцарский орден, чтобы защищать Святую Землю, крепить веру Христову и содержать странноприимные дома для пилигримов.

Создание ордена папа Целестин утвердил 22 февраля, и первым его магистром был избран Генрих Вальпот. На белой мантии у него, как и у его собратьев, был отличительный знак ордена — черный крест.

Финляндский епископ Родольф был захвачен морскими разбойниками и увезен в Курляндию, где принял мученическую кончину.

Вторым епископом Финляндским стал Фольквин.

В этом же году первый епископ и апостол Ливонии Мейнгард, посвятивший Христу всю свою жизнь, упокоился с миром.

По просьбе обратившихся с миссией в Бремен христиан Ливонии им был прислан второй епископ по имени Бертольд, как и его предшественник, монах цистерцианского ордена.

Бертольд, с помощью войск датского короля разбил язычников под Кокенгузеном, при этом погибли триста христиан.

После того Датчанин направился в Викию, покоряя ее обитателей, воздвигая церкви и назначая туда священнослужителей.

Каупо скончался от раны, полученной накануне в сражении с язычниками.

Рига не основана по приказу Бертольда, как это ошибочно полагают, но он укрепил ее стенами, сделав метрополией Ливонии ¹⁷¹.

Язычники, чтобы воспрепятствовать работам по возведению крепости, завязали сражение, в котором пали 1100 христиан вместе с епископом и 600 неверных, однако христиане одержали победу.

Бременский архиепископ Гартвиг назначил Альберта третьим епископом Ливонии.

Папа Иннокентий III указал учрежденному ордену воинов Христовых ¹⁷² обращать ливов и сопредельные с ними народы в истинную веру силой оружия, спасать их от язычества, подчинять земли, исторгнутые из поганого идолопоклонства, получать третью часть от доходов Рижского епископства и носить на плащах нашитый знак алого меча со звездой, отчего потом рыцарей именовали Меченосцами.

Тогда же понтифик даровал полное отпущение грехов всем добровольным помощникам Меченосных рыцарей, принявшим знак креста, а значит вступившим в борьбу за дело Христа, и тем самым папа вдохновил множество пилигримов совершить паломничество в Ливонию и безо всякой мзды некоторое время сражаться там, отчего христианская вера сильно распространилась.

В том же году Винно был избран первым магистром Меченосцев и 18 лет, старательно исполняя свои обязанности, трудился вместе с епископом Альбертом, кому вместе с гольштинским графом Адольфом принадлежит заслуга основания Ордена, они же и были зачинателями его деяний, как это сказано в документах магистратов Бремена и Любека, в которых епископ и граф даже названы первейшими мужами меченосного рыцарства.

Епископ Альберт, нуждаясь в соратнике для возделывания начавшего плодоносить ливонского виноградника, учредил второй епископский престол в Леале, и первым епископом там стал бременский аббат Германн.

Около этого времени Альберт основал третье ливонское епископство в области Угауния ¹⁷³, где епископом стал тот же Германн.

Германн возвел в Леале замок и основал там женскую монашескую общину.

Но Альберт возвестил о папском отпущении грехов германцам и скандинавам, которых он неоднократно для этого навещал, и вскоре явился оттуда с многочисленным вспомогательным войском , которое вывел после военных действий.

Магистр Винно с помощью этого же войска приступом взял могучие крепости руссов Кокенгузен ¹⁷⁴ и Герсеке ¹⁷⁵, погубив при этом 600 схизматиков.

Средствами епископа Альберта построен Рижский кафедральный собор.

Там же был построен монастырь в устье Дины, который позже некоторые магистры превратили в крепость.

В это время граф Иоганн из Швеции на протяжении девяти лет сражался в Ливонии, стараясь заслужить прощение грехов, но по пути домой был умерщвлен эстонскими пиратами ¹⁷⁶.

Шведский король Юхан пришел с флотом в Ливонию, чтобы распространять там христианскую веру, он взял землю и добычу, в отсутствие Германна захватил Леаль и область Викию, укрепил защиту замка и, оставив там все попечение графа Карла и епископа Линчёпинга, отбыл на родину ¹⁷⁷.

Ливонская языческая чернь восстала против шведов, силой взяла леальский замок, после чего инсургенты истребили всех шведов ¹⁷⁸.

Вальдемар, король датский, как когда-то шведы, не мешкая пришел с флотом и войском в Ливонию, где уже собралось бесчисленное множество мятежных язычников для сражения против христиан, но с помощью святых небес он одержал победу, которую можно счесть настоящим чудом.

Король вознес за это хвалу Господу, построил немало храмов и назначил туда священнослужителей, чтобы нести слово Божие эстонцам, основал немало городов и крепостей, в добрую память о чем до сих пор датский стяг несет на себе белый крест, а эстонцы в свою очередь пользуются датскими символами ¹⁷⁹.

Томас, урожденный англичанин, стал третьим епископом Финляндии ¹⁸⁰.

Датский властитель основал епископство Вирляндское в Эстонии и Курляндское в Курляндии, где заложил замок Пильтен.

Эрнеморд стал первым епископом Курляндским.

Вторым епископом в Леале стал Германн, который с помощью короля датского и епископа Альберта привел язычников Викии в повиновение и принудил их отстроить замок Леаль.

Датчане вначале построили город Ревель, затем Нарву и Везенберг.

Тогда же епископ Рижский и магистр ордена Меченосцев возвели замки Зегенвольд, Венден и Ашераден.

Многочисленные Меченосцы, с позволения епископа Альберта помогавшие мазурам в войне против пруссов, пали от рук врагов, исключая пятерых, оставшихся в живых, воинов ¹⁸¹.

Магистр ордена Меченосцев Винно погиб ¹⁸², его преемником и вторым Ливонским магистром стал Фольквин ¹⁸³.

Под его управлением, как и под управлением его предшественника, в Ливонии сражались во имя Христово короли Швеции и Дании, герцоги Саксонии и Померании, графы Гольштейна, Тюригенские, Ольденбурга, Штадена, Данненберга и Липпе, а вместе с ними рыцари, дворяне и простолюдины в неисчислимом количестве.

Датский король коварно убедил Меченосцев, будто воля папы была такова, чтобы братья-рыцари не выступали против язычников, если те не нападали первыми и, бла годаря этой лжи, подчинил своей власти большую часть Ливонии.

Магистр ордена Меченосцев Фольквин, узнав о злонамеренном обмане датского короля и его союзе с врагами, сильно возне годовал и, пользуясь тем, что в это время король был пленен в Шверине, решил отомстить и силой оружия отнял у датчан Эстонию, а также новооснованное датчанами Эзельское епископство.

Захватив Ревель, магистр Фольквин не замедлил укрепить город и замок многими постройками.

Когда не было других городов во всей Викии, кафедральный собор находился в Старом Пернове, оттуда его перенесли в Гапсаль, а позже — в Аренсбург.

По приказанию магистра Фольквина начали строить Феллин.

Мазовецкий герцог Конрад, теснимый идолопоклонными пруссами, получил из Рима подкрепление от недавно изгнанных из Сирии крестоносных рыцарей, с тем условием, что в Пруссии они будут пользоваться такими же благами, как Меченосцы в Ливонии ¹⁸⁴.

Магистр с помощью рыцарей-пилигримов из Саксонии усмирил восставших против Христа и магистра обитателей Йервии и Эзеля, убив многих их них.

Вирландцы же, нисколько этим не устрашенные, подняли мятеж и умертвили епископа вместе со всем клиром.

А главу Рижской епархии Альберта, известного своими отличными заслугами пред ливонской церковью, постигла естественная кончина.

В этом же году ученый магистр Альберт, ранее бывший ректором школы в Бремене, захватил опустевшую рижскую кафедру, что не удалось Николаю, избранному рижанами без дозволения на то архиепископа Бременского.

Рижский епископ Альберт, Угандинский епископ Германн, граф Орламюндский Альберт и магистр ордена Меченосцев объединили свои войска и овладели Дерптом, изгнав оттуда русских, что на многие столетия послужило причиной их нападений на ливонцев.

Фольквин и граф Тюрингенский в трех сражениях умертвили 4500 мятежных обитателей Эзеля, Семигалии и Курляндии, христиане же потеряли 500 воинов.

Ливонцев постиг столь ужасный голод, что многие из них поедали собственных детей и ослабевших престарелых родителей своих, воровали даже трупы повешенных злодеев.

Угандинский епископ Германн отстроил город Дерпт и перенес туда епископскую кафедру.

Братия Меченосцев, опасаясь жадности и домогательств датского короля на владение Эстонией, стали стремиться к союзу с крестоносцами Пруссии ¹⁸⁵.

Большая, затянувшаяся тяжба между орденом Меченосцев и датским королем приводила в Рим изумление, и хотя Вирландия с Харригией и всеми перечисленными городами были присуждены датчанам, Меченосцы отложили передачу этих земель на три года.

Магистр ордена Меченосцев, союзно с графами Тюрингии и Гольштейна при поддержке немалого их и своего войска, убил 2000 литовских язычников, а христиане потеряли при этом 600 человек.

Граф Данненбергский и магистр Фольквин с войском вторглись в Литву, где пали в битве вместе со многими пилигримами, пришедшими им на помощь, при этом погибло только 48 меченосных рыцарей ¹⁸⁶.

Датский король, воодушевленный известием о постигшем Меченосцев несчастии, возжаждал силой оружия вернуть себе Эстонию, но посредник от кесаря и папы искусно разрешил сей давний спор так, что датский король Вальдемар вернул Меченосцам Йервию и заключил с рыцарями союз против язычников и перед алтарем поклялся быть другом христолюбивым рыцарям.

Вскоре союз между крестоносцами и орденом Меченосцев, заключение которого они до сих пор откладывали, боясь гнева папы и датского короля, был заключен и одобрен папой Григорием IX.

Германн Фальк стал первым магистром Тевтонского ордена в Ливонии.

Поскольку политическое состояние Ливонии зависело от Великого магистра Пруссии, поэтому прусский первосвященник решил подчинить Пруссию власти Рижского епископа, с тем, чтобы в будущем стать архиепископом обеих епархий.

Новый магистр ордена, заключив военный союз с королем датским и епископом Дерптским, отобрал у руссов Изборск и Плесков и оставил там мощное войско для защиты взятых городов.

Торкиль стал Ревельским епископом, и подобно тому, как епископы Дерптские, Эзельские и Курляндские состояли всегда в подчинении архиепископу Лунда, он подчинялся ему; Вирляндское епископство перестало существовать.

Новгородский князь Александр отвоевал у ливонского магистра Плесков и порубил при этом помимо всех прочих еще и 70 крестоносцев.

Этот Александр намеревался продолжить победоносное вторжение в Ливонии, но услышав, что враги хорошо подготовились к защите, отказался от похода.

Примерно в это же время вторым магистром прусских крестоносцев в Ливонии стал Генрих фон Хаймбург, преемник умершего Германна.

Доминиканские монахи основали монастырь в Ревеле.

Рижский епископ основал францисканский монастырь в Риге.

Епископ Финляндии Томас, которого морские разбойники принудили укрываться на Готланде, умер там у доминиканцев и был погребен в местной церкви.

Дитрих фон Грюнинген стал третьим магистром крестоносцев в Ливонии.

Куроны, воодушевленные избранными правителями и помощью литовцев, подняли мятеж, и поэтому магистр сражаясь как с литовцами, так и с куронами, убил 1500 врагов, а после победы основал замки Голдинген и Амботен.

В этом же году четвертым епископом Финляндии стал Беро.

Датский король Эрик, пребывая в Эстонии, получил небесное знамение, что может пасть жертвой происков своего брата, и, выполняя полученное с небес увещевание, построил в Падисе монастырь в честь Господа и святого благоверного князя Вячеслава Чешского ¹⁸⁷.

Шведский же король Эрик, разгневанный морским разбоем у северных берегов Финляндии, послал туда войско во главе со своим родственником ярлом Биргером ¹⁸⁸, который уничтожил множество восставших на него противников в Эстербонии, а на пустующие земли переселил новых земледельцев из Швеции, обратил в христианство оставшихся в живых язычников и разделили переселенцев: одних поселил на Петровском острове, других — на Черном острове, и чтобы уберечь их от захвата мятежниками, построил на Корсхольме укрепление, вокруг которого впоследствии вырос город.

Примерно в этом же году шведы, оставив свой флот в Эстербонии и пройдя через дремучие леса, вторглись в Тавастию, где без труда привели обитателей в покорность Христу и шведскому королю, разместив резиденцию епископа в Рендамеки постоянно следить за тем, чтобы жители пребывали в верности Христу и шведскому королю, а также вскорости основали замок, который поименовали Тавастбургом.

Андреас фон Штукланд стал четвертым магистром крестоносцев в Ливонии.

Датский король Абель передал всю власть в принадлежащих датскому королевству Викии, на острове Эзель и на других островах епископу Германну, таким образом навсегда отказавшись от них за себя и своих потомков.

Тем самым он утвердил сделанный отцом подарок магистру в виде власти над Йервией.

Магистр Андреас, подобно беспощадной буре, не щадя никого, прошел огнем и мечом по землям литовцев, жмуди и семигаллов, принуждая их при этом платить обычную дань.

Литовский князь Миндовг ¹⁸⁹, дружески беседуя с магистром Андреасом, дал слово принять христианскую веру, если тот похлопочет перед римским понтификом о возведении его в королевское достоинство, о чем магистр и обещал позаботиться.

Магистр Андреас обратился к папе Александру IV с просьбой возвести Миндовга в королевское достоинство, а епископа Рижского — сделать архиепископом, и папа согласился исполнить представленную просьбу.

В то время рижским епископом был Альберт, его сделали архиепископом ливонским и прусским, из них в подчинении у него было два ливонских епископа: Эзеля и Курляндии, помимо этого еще четыре прусских, а именно епископы Вармии ¹⁹⁰, Самбии ¹⁹¹, Помезании ¹⁹² и Кульма ¹⁹³.

Архиепископ в сопровождении многочисленной свиты и ливонского орденского магистра отправился к Миндовгу для торжественного совершения обряда крещения, после чего возложил на голову князя и его супруги золотые короны.

Финляндский епископ Беро в этом году принудил подчиненную ему церковь выплачивать годовые подати королю Швеции.

Эвергард стал пятым магистром Тевтонского ордена в Ливонии и вскоре совершил опустошительный поход на Жмудь, считая ее врагом Ливонии.

Дерптский епископ Германн построил монастырь Фалькенау.

Анно фон Зангергузен, стал шестым магистром Тевтонского ордена в Ливонии.

Рагвалд стал пятым епископом Финляндии.

В этом году Финляндский епископ Рагвалд ввел в своей епархии дополнительный налог для епископского стола, налог этот народ назвал "пищевой прибавкой".

Ливонский магистр постоянно вступал в вооруженные схватки со жмудью и семигаллами.

Примерно в этом году епископ Дерптский Германн стал монахом в обители Фалькенау, где позже и упокоился с миром.

В этом же году Александр стал вторым дерптским епископом.

Бурхард фон Хорнгузен стал седьмым магистром ордена в Ливонии.

Он заключил двухлетнее перемирие со жмудью и все это время ревностно сражался с другими врагами Христа.

Карл, граф из Швеции стал братом-рыцарем Тевтонского ордена, сражаясь против неверных в Пруссии и Ливонии ¹⁹⁴.

Примерно в этом году Миндовг, король литовский, ставший отступником, вознамерился в сговоре с русскими, жмудью и семигаллами уничтожить крестоносный Орден ^194a.

В этом же году враги вначале одолели магистра, но позже он одержал победу, опустошил вражескую землю и построил там крепость.

Финляндский епископ Рагвалд получил разрешение от папы Урбана IV учредить в Финляндии четыре места каноников.

В этом же году магистр Ордена, сражаясь против русских, литовцев, жмуди и семигаллов, пал в битве при Дурбене, вместе с ним погибли 150 крестоносных рыцарей, множество ратников-пилигримов и шведский ярл Карл ¹⁹⁵.

Георг фон Айхштадт стал восьмым магистром Тевтонского ордена в Ливонии.

Магистр вознамерился отомстить язычникам за смерть своего предшественника, но едва не погиб сам, поэтому решил заключить мир с Литвой.

Магистр Георг силой оружия усмирил отрекшихся от веры Христовой и восставших против Ордена обитателей Эзеля.

При этом отступники, ранее принявшие христианство, и их безбожные союзники подверглись жестоким гонениям.

В это время Кеттиль стал седьмым епископом Финляндии.

Используя полномочия, данные римским первосвященником его предшественнику, епископ учредил в Рендамеки четыре должности каноника.

Вернер фон Брейтгузен стал девятым магистром Тевтонского ордена в Ливонии.

Примерно в этом году московиты вторглись в область около Дерпта, Миндовг дошел до Вендена, жмудский князь Тройнат дошел до Риги и продолжил набег в Викию, но это нападение не осталось безнаказанным ¹⁹⁶.

Наказанию подверглись и куроны, отступившие от Христа и оказавшие неповиновение магистру ¹⁹⁷.

Конрад фон Мандерн стал десятым магистром ордена в Ливонии ¹⁹⁸.

Миндовг понес наказание за отречение от веры и был убит своим родственником ¹⁹⁹.

Магистр Конрад, получив подкрепления из Дании и других союзников, одержал несколько побед в схватках с русскими, литовцами и жмудинами и потерял при этом 30 рыцарей и 600 ратников из союзных войск ²⁰⁰.

Во время войны он построил в Йервии замок Виттенстен.

Магистр простроил Митаву в Курляндии.

Отто фон Роденштейн стал одиннадцатым магистром Ордена в Ливонии ²⁰¹.

В боях с русскими он убил около пяти тысяч воинов противника, но потерял Дерптского епископа Александра и многих союзных христиан.

Фридрих стал третьим епископом Дерпта.

С 18 тысячами воинов магистр Отто вторгся в Русскую землю, сжег Изборск, осадил Плесков и по настоятельным просьбам русских заключил с ними мир, после чего с триумфом вернулся назад.

В этом же году первый архиепископ Ливонии и Прусси покинул земную юдоль, кафедру занял Иоганн фон Луне, который стал вторым рижским архиепископом.

Магистр Отто и 52 крестоносных рыцаря пали в битве против литовцев и семигаллов, разорявших Эзель.

Двенадцатым магистром Ордена в Ливонии стал Андреас, но вскоре после избрания пал в битве с теми же врагами, тогда погибло 20 братьев-рыцарей ²⁰².

Вальтер фон Нордек стал тринадцатым магистром крестоносного Ордена в Ливонии ²⁰³.

Он одержал несколько блестящих побед над жмудинами и семигаллами.

Он же основал замки Тарваст и Межотне.

Сын ярла Биргера Бенгт ²⁰⁴ стал герцогом Финляндским.

Магистр подчинил своей власти Семигаллию и разделил ее между орденом и рижским соборным капитулом ²⁰⁵.

Датская королева Маргарета даровала дерптской консистории право назначать епископов ²⁰⁶.

Эрнст фон Раценбург стал четырнадцатым магистром Ливонии.

Примерно в том же году он начал строить замок Динабург, одновременно отражая вооруженных идолопоклонников, которые стремились воспрепятствовать строительству.

С помощью эстляндского наместника Эрнст разорил Литву, но на обратном пути его настиг более многочисленный враг, при этом магистр Эрнст и 71 брат Ордена были убиты.

Конрад фон Фейхтванген стал пятнадцатым магистром Ливонии.

Три года своего правления Ливонией он провел в битвах со жмудинами и семигаллами, после чего стал Великим магистром Пруссии.

Вильгельм фон Шауербург стал шестнадцатым магистром Ливонии.

Крестоносные рыцари в победных боях с литовцами, жмудинами и семигаллами убили их предводителя.

Замок Вольмар был основан магистром Вильгельмом.

В этом же году вступил в должность седьмой епископ Финляндии Иоганн.

Этот же магистр Вильгельм основал замок Буртнек.

Магистр Вильгельм закончил возведение замка Трикатен.

Примерно в это же время шведский король Магнус дал обет совершить в скором времени военный поход в Ливонию для покорения язычников. Однако, одолеваемый телесным недугом, он отложил выступление, но переслал в Ригу несколько фунтов чистого серебра, чтобы таким образом исполнить свой обет.

Магистр и 30 братьев Ордена пали в бою с мятежными семигаллами.

Конрад фон Герцогенштейн стал семнадцатым магистром Ливонии ²⁰⁷.

Герцог Бенгт ²⁰⁸ оставил Финляндию братьям по вере и стал епископом Линчёпинга.

Магистр принудил к повиновению непокорных семигаллов и возвратил Ордену замок Доббелен.

Больто фон Гогенбах стал восемнадцатым магистром Ливонии ²⁰⁹.

Датский король Эрик подтвердил дарованное его матерью дерптскому клиру право избирать епископа, а также освободил от уплаты военных податей.

Епископ Финляндский Иоганн стал архиепископом Упсалы.

Тогда епископом Финляндским стал Магнус Третий.

Дерптским епископом стал Бернард Третий.

Ливонские крестоносцы и епископы заключили на некоторое время мир с сопредельными народами и тут же обратили оружие друг против друга ²¹⁰.

В упландском приходе Белинген родился будущий епископ Финляндии преподобный Хемминг.

Жаркие споры о власти между магистром крестоносцев и ливонскими епископами временно прекратились.

Карелия, отнятая шведами у русских силой оружия, старанием Петра, епископа Вестероса, обратилась в католическую веру.

Примерно тогда же были возведены непреодолимые стены построенного для защиты всей области Выборгского замока, вокруг которого со временем вырос город с доминиканским и францисканским монастырями.

Шведское победоносное продвижение продолжалось, у московитов был отнят Кексгольм и тщательно укреплен.

Русские отняли у шведов Кексгольм ²¹¹.

Примерно в это же время ревельскому клиру было приказано прибыть в датский Роскильде, чтобы передать королю право назначать епископов.

Генрих фон Думпенсхаген стал девятнадцатым магистром Ливонии.

Дерптский епископ был в ссоре с магистром, но впоследсвии они помирились.

Бруно стал двадцатым магистром Ливонии.

Иоганн фон Фехтен стал третьим архиепископом Ливонии и Пруссии.

Новый Ливонский архиепископ, возмущенный властолюбием, жадностью и наглостью крестоносцев, решил изгнать их и вступил в сговор с литовцами.

Магистр Бруно и 60 крестоносных рыцарей пали в бою, но победители — архиепископ и другие епископы в сообществе с литовцами — понесли большие потери при захвате замка Нейермюллен и вынуждены были отступить ²¹².

Двадцать первый магистр Ливонии Готтфрид повел войну с рижанами, и продолжалась она долго.

К этому времени шведы полностью овладели Финляндией, и, чтобы воспрепятствовать нападениям московитов на нее, возвели на границе мощный замок Нотебург ²¹³.

Магистр ввел старинное любекское право в Ливонии и даровал свободу торговли с русскими как во время мира, так и во время войны.

Папа Бонифаций VIII возвеличил праведного Генриха и причислил его к лику святых.

Одновременно он одобрил перенос епископской кафедры из Рендамеки в Або.

Магнус, епископ Финляндский, при поддержке короля Биргера перевел епископскую кафедру из Рендамеки в Або.

Сразу же вслед за тем, 18 июня, бренные останки святого Генриха были торжественно перенесены из Ноусе в Або и помещены в украшенную серебром усыпальницу.

Так была заложена основа города, но сначала все же построили кафедральный собор.

Эрик, король датский, получил от рижского архиепископа некоторую долю доходов от податей, собираемых в провинции, выступил против магистра в защиту прелата.

Однако папский легат Изарнус разрешил тот спор к удовольствию обеих сторон, и поэтому был избран рижским архиепископом.

Русские взяли штурмом крепость Нотебург и разрушили ее, безжалостно истребив защищавших ее шведов ²¹⁴.

В это же время граф Иоганн фон Шверин стал пятым архиепископом Риги ²¹⁵.

Брат датского короля Кристофер стал герцогом эстляндским.

Крестоносцы и пребывающие в Эстляндии вассалы датского короля договорились помогать друг другу в борьбе с недругами.

Эстляндские вассалы датского короля по причине договора, заключенного с ливонским магистром, навлекли на себя подозрения своего властителя и подверглись еще большим строгостям.

Конрад фон Иокке стал двадцать вторым магистром Ливонии ²¹⁶.

Он отвоевал у эзельского епископа Гапсаль, Лоде, Леаль, а потом и всю провинцию Викию.

Финляндский епископ Магнус, почил в Бозе, его преемником стал Рагвальд.

Примерно в это же время бременский архиепископ Иоганн, которого папа римский назначил арбитром, чтобы рассудить спор между ливонским клиром и крестоносцами, объявил, что рыцари действовали больше для уничтожения веры, чем для ее распространения.

Датчанин пуще прежнего озаботился укреплением стен Ревеля.

Любекские купцы получили от шведского и финляндского властителя Эрика право беспрепятственного плавания в Новгород, минуя Ниен.

В это же время Рагвальд, епископ финляндский, заложил невдалеке от Або замок Кюстё для безопасности своей и своих преемников.

Финны сбросили невыносимое шведское иго и избрали своим королем некоего Бугго ²¹⁷, якобы происходившего из старинного рода финских королей, которого шведы вскоре казнили, а мятежников привели к повиновению.

Ливонский магистр, взяв и разграбив Плесков, принудил враждебных русских к перемирию.

Этот же магистр договорился с датским королем о том, как улаживать споры и тяжбы, буде таковые возникнут меж ними.

Тогда же датский король подтвердил все сделанные его предшественником дарения крестоносцам в Харригии.

Король Эрик простил бюргерам Ревеля все прошлые обиды, подтвердил их старинные привилегии и указал разрушить часть городской стены, если будет сочтено, что она представляет угрозу для обороны Верхнего замка.

Он узаконил феодальные права других обитателей Эстонии, проживающих в провинции.

В те времена разразился трехлетний голод такой силы, что люди поедали не только злодеев с виселиц, но дети ели собственных родителей и наоборот.

Пребывающие в Эстонии монахи-цистерцианцы с позволения и с помощью короля перебрались из столпинской обители в Падис.

Московиты подобно разрушительной буре прошлись по Финляндии, захватили город Або и сожгли вместе с церквями ²¹⁸.

Смерть унесла Финляндского епископа Рагвальда.

Бенгт, каноник из Упсалы, был посвящен в сан абосского епископа архиепископом в Стокгольме.

Новгородский государь Георгий пытался вернуть себе Карелию, но нападение на Выборг находившиеся там шведы успешно отбили ²¹⁹.

Датский король Кристофер утвердил всевозможные привилегии церкви Божьей Матери в Ревеле.

Эстонское дворянство также получило от него новые феодальные права.

Эбергард фон Монгейм стал двадцать третьим магистром Ливонии.

Финляндский епископ Бенгт учредил в Або вдобавок к четырем уже существующим еще две новые должности каноников.

Король датский за себя и за своих преемников подписал поручительство, что Эстония впредь никогда не будет подвластна Дании.

Честью и милостью Пресвятой Девы он указал, что эстонские девушки с этого времени получают право законно наследовать отцу.

Он установил также , что ближайшие родственники сирот должны быть их опекунами до выхода оных из малолетнего возраста.

Рижане пытались оружно отнять у магистра замок Динамюнде, но тот в свой черед выступил против них и принудил сдать ему город, отказаться от городских привилегий, уничтожить военное снаряжение и разрушить городские стены.

Король потребовал от обитателей Эстерботнии выплачивать клиру церковную десятину.

Магистр Эбергад построил Рижский замок.

Этот магистр со своим войском и с помощью графа фон Аренсбурга теснил русских, литовцев и жмудь, которые готовились к войне против крестоносцев Пруссии, до тех пор, пока они не пошли на заключение мира.

Фридрих Бременский стал шестым рижским архиепископом.

Король Магнус и епископ Або собирали восьмого сентября еже годную церковную десятину для владыки в приходах Кеми и Сало (в те поры в северной препозитуре Эстерботнии было только два прихода).

Шведский архиепископ Петр, будучи во время поездки по епархии на Аландских островах, решил, что в дальнейшем десятину следует передавать не в строительную казну церкви, а к столу настоятеля, поскольку тому приходится много гостеприимствовать.

Братья Ордена принудили русских, которые готовили вторжение в Ливонию со стороны Плескова, отказаться от своего намерения.

25 октября преставился Бенгт, епископ Финляндии.

Святой Хемминг, каноник Упсалы и Або, за отменные свои достоинства духовные и телесные избран одиннадцатым епископом Финляндии.

Борхард фон Дрейлебен стал двадцать четвертым магистром Ливонии.

Этот магистр в то время строил на границе в Руссией замки Мариенбург и Фрауенбург, и московиты, уразумев опасность этих укреплений, напали на них, но были отбиты.

Святой Хемминг издал эдикт, указывая, что упорно отказывающиеся платить церковную десятину будут строго наказаны.

Ливонские землепашцы, намереваясь скинуть невыносимое германское иго, составили заговор против тевтонов и попросили у финнов помощи и поддержки.

Итак, обитатели эстонской Харригии однажды ночью перебили множество немцев по всей провинции, умертвили 28 монахов в Падисе и с десятью тысячами ратников осадили Ревель.

Подобное творили возмутившиеся против епископов и дворян простолюдины в Викии и на Эзеле ²²⁰.