№ 328-й. Отписка Путивльских воевод “о черкасских вестях", сообщенных им выходцем Иваном Даниловым.

Путивльские воеводы, Андрей Литвинов-Мосальский да Игнатий Уваров, в отписке, полученной в Розряде 18 марта, доносили, что марта в 4 д. пришел в Путивль из литовской земли русской человек Иван Данилов, а в роспросе сказал, что он из поморских мест, «а был де он на Дону, а с Дону в прошлом, в 139 г., ходил он на Черное море под турскаго городы; а ходило де на море донских казаков полторы тысячи, а черкас де запорожских ходило, которые в те поры были на Дону, пятьсот человек. И на море де их казаков застали каторги и им де было на Дон пройти не мочно, и они де с моря пришли в Запороги, а из Запорог де казаки пошли опять на Дон, а иные де остались в Запорогах до весны. А он де, Ивашка, из Запорог пришел в литовские городы и был он в Каневе, где живет гетман черкасской Кулага; и при нем де, Ивашке, посылал из Канева гетман Кулага в Запороги письменных черкас пятьсот человек высылати из Запорог отставленных черкас и суда их велел пожечь, для того что де те черкасы из Запорог ходят на море под турскаго городы. И тех де черкас, которые были посланы от гетмана, не допустили до Запорог татарове, которые приходили нынешней зимы в литовскую землю войною, и они де черкасы поворотились назад в Канев. А как де он, Ивашка, пошел из Канева, и он де слышал в Киеве, что де из Канева пошел в Запороги гетман черкасской Кулага, а с ним черкас четыре тысячи; а в Запорогах де выбран гетман Тарас да полковник Дацко Белоцерковец. А сколько де с ними черкас в Запорогах, того де он, Ивашка, не ведает, для того что де они росходятся по камышам и живут в розни; и черкасы де выписные, которые живут ныне в Запорогах, гетманской высылки не послушают и чаять де меж ими бою, а без бою де они в городы из Запорог не пойдут, да выписные де черкасы, которые живут по городкам, и те де все хотят идти в Запороги к гетману Тарасу и к черкасом на помочь. Да он же, Ивашка, сказал нам: как де он из Канева пришел в Киев и жил в Печерском монастыре, и слышал де он у старца Антония, который ныне наместником в Печерском монастыре, слышно де в литовской земле, что де государевы люди готовы, а хотят де они приходить в их литовскую землю войною; и король де и гетман Конецпольской приговорили, что нынешней де весною по траве идти им на твои государевы городы войною, не дожидаясь твоих государевых людей в литовскую землю. А в осень де король прислал к гетману Кулаге знамя, и литавры и булаву, а велел ему с черкасы быть готову. Да при нем же, Ивашке, присланы в осень с Москвы в Канев два немчина да русской человек с листами, и те де листы черкасы чли в раде, и мелкие де люди черкасы говорили все, чтобы им служить тебе, государю, а и здесь де им черкасом и крестьянской вере от поляков утеснение; и лучшие люди черкасы, которые пристали к поляком, их уговорили и те листы и немец послали к гетману Конецпольскому и слышно было в тое пору у них, что гетман Конецпольской одного русскаго человека велел убить, а немец велел в тюрьму посадить». Воеводы, приведя выходца ко кресту и давши ему кормец и водку, послали его в Розряд.

(Москов. ст. столб. № 83, частн. № 10, лл. 63—66).